Что говорит Библия про наготу тела?

Введение

Давайте попробуем разобрать с вами такой вопрос: что говорит Библия про наготу тела? Или если перефразировать, что плохого в том, чтобы выставлять свою наготу напоказ?

Или можно сказать так: что плохого в ношении одежды, которая не полностью закрывает ваши интимные места, или является не достаточно скромной на публике (шорты, купальные костюмы и т.д.)?

Про наготу тела

Библия, достаточно ясно говорит о выставлении своей наготы, как о чем-то стыдном, нечистом, греховном [Быт 2:25; 3:10-11; 9:20-23; Ис 47:1-3; Отк 3:18; 16:15].

25 И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились.
(Быт 2:25).

 

1 Сойди и сядь на прах, девица, дочь Вавилона; сиди на земле: престола нет, дочь Халдеев, и вперед не будут называть тебя нежною и роскошною.
2 Возьми жернова и мели муку; сними покрывало твое, подбери подол, открой голени, переходи через реки:
3 откроется нагота твоя, и даже виден будет стыд твой. Совершу мщение и не пощажу никого.
(Ис 47:1-3).

 

18 Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть.
(Отк 3:18).

Когда произошло первое грехопадение человека, Бог одел первых мужчину и женщину (Адама и Еву) в шкуры животных, потому что сделанные их собственными руками повязки из фиговых листьев, были видимо недостаточно хороши, для прикрытия наготы их тел [Быт 3:7-21].

7 И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания.
8 И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая.
9 И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: где ты?
10 Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся.
11 И сказал: кто сказал тебе, что ты наг? не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть?
12 Адам сказал: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел.
13 И сказал Господь Бог жене: что ты это сделала? Жена сказала: змей обольстил меня, и я ела.
14 И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей;
15 и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту.
16 Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою.
17 Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей;
18 терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою;
19 в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься.
20 И нарек Адам имя жене своей: Ева, ибо она стала матерью всех живущих.
21 И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их.
(Быт 3:7-21).

Человек считается нагой или голый: если он неодет [Мк 14:52]. Мало или бедно одет, а также, если его одежда рваная [Мф 25:36-38; 43-44; Деян 19:16; Иак 2:15].

52 Но он, оставив покрывало, нагой убежал от них.
(Мк 14:52).

 

36 был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне.
37 Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили?
38 когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели?
(Мф 25:36-38).

 

16 И бросился на них человек, в котором был злой дух, и, одолев их, взял над ними такую силу, что они, нагие и избитые, выбежали из того дома.
(Деян 19:16).

 

15 Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания,
16 а кто-нибудь из вас скажет им: «идите с миром, грейтесь и питайтесь», но не даст им потребного для тела: что пользы?
(Иак 2:15-16).

Также, если он одет только в нижнее бельё (без наружного одеяния), он тоже может считаться нагим [Ин 21:7]. По поводу последнего замечания (только в нижнем белье) [ср. 1 Цар 19:24; Ис 20:2; Мих 1:8].

7 Тогда ученик, которого любил Иисус, говорит Петру: это Господь. Симон же Петр, услышав, что это Господь, опоясался одеждою, — ибо он был наг, — и бросился в море.
(Ин 21:7).

 

23 И пошел он туда в Наваф в Раме, и на него сошел Дух Божий, и он шел и пророчествовал, доколе не пришел в Наваф в Раме.
24 И снял и он одежды свои, и пророчествовал пред Самуилом, и весь день тот и всю ту ночь лежал неодетый; поэтому говорят: «неужели и Саул во пророках?»
(1 Цар 19:23-24).

 

1 В год, когда Тартан пришел к Азоту, быв послан от Саргона, царя Ассирийского, и воевал против Азота, и взял его,
2 в то самое время Господь сказал Исаии, сыну Амосову, так: пойди и сними вретище с чресл твоих и сбрось сандалии твои с ног твоих. Он так и сделал: ходил нагой и босой.
(Ис 20:1-2).

 

7 Все истуканы ее будут разбиты и все любодейные дары ее сожжены будут огнем, и всех идолов ее предам разрушению, ибо из любодейных даров она устраивала их, на любодейные дары они и будут обращены.
8 Об этом буду я плакать и рыдать, буду ходить, как ограбленный и обнаженный, выть, как шакалы, и плакать, как страусы,
9 потому что болезненно поражение ее, дошло до Иуды, достигло даже до ворот народа моего, до Иерусалима.
(Мих 1:7-9).

Можно увидеть и понять, что человек может считаться нагим или неподобающе одетым (неприлично, вызывающе, нескромно) даже если он, немного одет во что-то.

Женщинам в Библии говорится, чтобы они были «в приличном одеянии, со стыдливостью и целомудрием украшали себя» [1 Тим 2:9].

Греческое слово «одеяние» (katastoli) означает здесь [1 Тим 2:9] сдержанность и скромность в одежде. Одежда в те времена, в основном состояла из длинной материи, нисходящей сверху вниз, то-есть представляла из себя платье или какой-то наряд.

Слово «одеяние», здесь говорит [1 Тим 2:9] об одежде закрывающем наготу всего тела. Одежда, которая не закрывает наготу всего тела или тех частей тела, которые нужно прикрывать в приличном обществе, не является скромной.

9 чтобы также и жены, в приличном одеянии, со стыдливостью и целомудрием, украшали себя не плетением [волос], не золотом, не жемчугом, не многоценною одеждою,
10 но добрыми делами, как прилично женам, посвящающим себя благочестию.
(1 Тим 2:9-10).

Скромность и нагота

В отрывке [1 Тим 2:9], говорится о «скромности» (kosmios) в одежде (в приличном) и переводиться как: порядочность, правильная организация, пристойность, кротость.

Слово «стыдливость» (aydos) переводится и говорит о: наличие чувства стыда, скромности, о благородной и благочестивой стыдливости. Слово «целомудрие» (sofrosune) здесь же [1 Тим 2:9], означает: здравый ум, трезвость, сдержанность, разборчивость.

Таким образом, женщины, должны одеваться со вкусом, скромно и разборчиво, «как прилично женам, посвящающим себя благочестию» [1 Тим 2:10].

Они не должны быть слишком откровенно одетыми или быть безвкусными и экстравагантными в одежде [ср. 1 Пет 3:1-6]. Чтобы наготу тела их, и их «вызова» в одежде, не было видно «невооружённым взглядом» окружающим людям.

Тоже самое, касается и мужчин на публике или в общественном месте. Ведь вид наготы или обнажённых мест тела, вызывает у большинства людей нечистые помыслы, похоть, искушения, желание греха и блуда.

8 Итак желаю, чтобы на всяком месте произносили молитвы мужи, воздевая чистые руки без гнева и сомнения;
9 чтобы также и жены, в приличном одеянии, со стыдливостью и целомудрием, украшали себя не плетением [волос], не золотом, не жемчугом, не многоценною одеждою,
10 но добрыми делами, как прилично женам, посвящающим себя благочестию.
(1 Тим 2:8-10).

 

1 Также и вы, жены, повинуйтесь своим мужьям, чтобы те из них, которые не покоряются слову, житием жен своих без слова приобретаемы были,
2 когда увидят ваше чистое, богобоязненное житие.
3 Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде,
4 но сокровенный сердца человек в нетленной [красоте] кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом.
5 Так некогда и святые жены, уповавшие на Бога, украшали себя, повинуясь своим мужьям.
6 Так Сарра повиновалась Аврааму, называя его господином. Вы — дети ее, если делаете добро и не смущаетесь ни от какого страха.
(1 Пет 3:1-6).

Похоть и нагота

В современном мире, достаточно широко пропагандируется свобода воли и свобода выбора. В этом, может быть и нет ничего плохого, в известном смысле, но как мы можем понять, это влечёт за собой плохие последствия и плохие поступки.

Безграничная свобода приводит нас ко греху и многие люди поэтому, удаляются тем самым от Божьих законов. Сейчас во многих странах процветает толерантность к содомии, блуду, разврату, и причём на законодательном уровне.

Тоже самое, можно увидеть и в плане «культа наготы тела». Наготу тела пропагандирую с телеэкрана, из газет и журналов, из радиостудий страны, из интернета.

И это всё оседает в наших головах и приучает нас быть более раскрепощёнными, более свободными, когда мы смотрим и практикуем «наготу тела».

Многим, приятно порой пройтись или быть на людях, с голым торсом, в бикини, мини юбке, коротких шортах, в майке закрывающей только половину тела, и т.д.

Всё это, показывает лишь наготу нашего или чужого тела, и больше ничего. Нам может быть приятно, показать наше стройное тело окружающим, но это признак того, что у нас нету целомудрия и кротости.

Но зато, есть в нашем сердце такое чувство как «похоть». Не секрет, что «похоть» является делом плоти, что не даст тем, кто практикует её, войти в Царство Божие [Гал 5:19-21].

19 Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство,
20 идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси,
21 ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.
(Гал 5:19-21).

«Похоть» или «непотребство» (aselgeia), можно перевести как: выход за рамки, непристойность, отсутствие ограничений, непотребность, распутность и т.д.

Далее «похоть», может определяться как: распутные (действия) манеры такие, как грязные слова, непристойные телесные движения, нецеломудренное обращение с мужчинами и женщинами и т.д.

Поэтому можно сказать, что любое одеяние (с отсылкой к наготе тела) или его отсутствие, провоцирующее возникновение похоти, является неправильным [ср. Мф 5:28; Пр 7:10].

28 А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.
(Мф 5:28).

 

10 И вот — навстречу к нему женщина, в наряде блудницы, с коварным сердцем.
(Пр 7:10).

Заключение

Тот факт, что короткое одеяние, особенно на красивой женщине не прикрывающей её наготу, побуждает противоположный пол на различного рода нечистые размышления, фантазии, помыслы о ней, является очевидным фактом.

Без особых усилий мы можем понять, что наготу тела, особенно на публике или в общественном месте, нужно прикрывать как можно лучше. Чтобы не смущать и не провоцировать окружающих людей.

Женщины и наравне с ними мужчины, «посвящающие себя благочестию», не будут оголять свою наготу ни на пляже, ни на улице, ни в каком либо другом общественном месте. Потому что наши тела, это «храм, живущего в нас Духа» [1 Кор 6:19-20].

19 Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?
20 Ибо вы куплены [дорогою] ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии.
(1 Кор 6:19-20).

И поэтому мы не должны быть бесстыдниками которые выставляя наготу своих тел напоказ, гордятся и восхищаются этим перед окружающими людьми. Не должно этому быть между нами!

Статьи по этой тематике

1. Как человек может знать, что он согрешил?
2. Как мне сегодня преодолевать искушения?
3. Какая разница между прелюбодеянием и блудом?
4. Что говорит Библия об инцесте?
5. Что Библия говорит об абортах?
6. Что Библия говорит о гомосексуализме?
7. Разве Библия осуждает общественное питьё или питьё в небольших количествах?
8. Были ли вина Библейских времён опьяняющими?
9. Что плохого в курении марихуаны?
10. Является ли курение грехом?
11. Что плохого в азартных играх?
12. Что плохого в просмотре телевизора?
13. Творение способное грешить (Послание к Галатам 5:19-21)

Литература

1. Библия. Синодальный перевод
2. Библейские факты – Библейская одежда (часть 2)
3. Википедия – Костюм древней Греции
4. Википедия – Мода в древнем Риме
5. Словарь Стронга
6. Томас, Д. Спрашивайте и – Библия отвечает. Сеймур, Теннеси 1986. – С. 144-145.