играть в библию
аудио библия
Покрывать женщине голову или нет в общине?
В данной статье рассматривается вопрос о ношении женщинами в христианских общинах покрывала (платка) во время молитв. Как утверждается, в 1Коринфянам 11:5 Павел предостерегал от постыдного поведения и призывал к соблюдению определенных нравственных норм в контексте того времени.
Отмечается, что традиции по этому вопросу различны в разных общинах, и важно уважительно относиться к разнообразию в этом вопросе, придерживаясь принципа любви и уважения ближнего. Мы делимся своим личным опытом и подчеркиваем важность толерантности и взаимопонимания среди верующих.
«И жена бесчестит своего главу, если молится или пророчествует с непокрытой головой.» 1-е Коринфянам 11:5/а. Библия — Новый русский перевод
Вопрос
Объясните, пожалуйста, вопрос по поводу ношения или не ношения платка женщинам в общине.
Слышала объяснение, что Павел пишет об этом потому, что в то время, в той культуре было такое правило.
Если подумать, то по моему Господь, Который видит сердце человека, не хочет никого «обременять» конкретными «условиями». Даже об одежде обобщённые сведения. Одеваться опрятно и так, чтобы никому не оказать проблему, чтобы никого не ввести в грех.
В интернете бывают обвинения в адрес тех, кто не носит платок или повязочку…
Спасибо большое за ответ!
Господних Благословений желаю вам!
Ответ
Павел по текущему вопросу дал хорошие пояснения, которые можно разделить на:
- женщине быть лысой — постыдно, неприлично
- женщине позорно носить мужскую прическу — лучше обрить голову
- естественное покрывало — длинные волосы (знак, что находится под властью), это почет
- если у женщины нет естественного покрова (длинных волос, знака власти над ней), то пусть покрывает голову
В некоторых собраниях женщины всегда покрывают голову, а в ряде собраний только те, кто имеет короткие прически. Указанная тема может стать соблазном для верующих, поэтому нужно лидерам церкви обсудить этот вопрос и договориться, как прилично в собрании вести себя членам церкви.
При рассуждении по теме я опираюсь еще на мысль «мы свободны во Христе»:
38 Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее,
39 ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем.
(Рим.8:38,39)
- но это не означает, что я приду на Богослужение в купальнике
- что могу быть заносчивым, всезнайкой
- могу игнорировать соблазны брата или сестры в собрании, быть не учтивым
Даже еда может вызывать слабости у кого-то и, что делать тому, кто может есть все?
13 И потому, если пища соблазняет брата моего, не буду есть мяса вовек, чтобы не соблазнить брата моего.
(1Кор.8:13)
В разных собраниях разные традиции, правила, но все они во Христе. Образ Бога, что мы носим в себе, не должен бунтовать, когда вопрос веры касается таких «мелочей» — покрывать голову или нет.
Ведь более важный момент в таких спорах был явлен Павлом тут:
20 для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобрести подзаконных;
21 для чуждых закона — как чуждый закона, — не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен Христу, — чтобы приобрести чуждых закона;
22 для немощных был как немощный, чтобы приобрести немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых.
23 Сие же делаю для Евангелия, чтобы быть соучастником его.
(1Кор.9:20-23)
Кто-то будет спокоен при рассуждении текущего вопроса, так как уже не один раз размышлял о нем и сделал выводы, которые не соблазнят собрание. А будут те, кто только еще задался вопросом и может ревновать, если выводы будут отличаются от мнения другого.
Что по моему опыту:
- Когда мы с супругой посещаем церкви, где просят надеть платок — она надевает.
- Когда такого регламента нет — на усмотрение жены, так как у нее длинные волосы.
- А другая близкая сестра (из другого собрания) всегда надевает платок. Ее духовный опыт и совесть велит поступать так.
Важно:
29 Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим. (Еф.4:29)
