Мобилизация для христиан

Из чата телеграм.

Роман:

Здравствуй, дорогой брат. Прочитал твой вопрос к христианам, готов ли кто из нас убить человека, прославляя этим Бога? Решил тебе написать.

Я живу в Киеве. В конце февраля-начале марта мы здесь пережили стресс, какой я не переживал за все 45 лет своей жизни. Такого сильного страха, волнения, ощущения безысходности и беспомощности я не испытывал даже когда в тюрьму сажали. Я многое видел в жизни, но война – это страшнее всего, что можно представить под солнцем. Когда ты сидишь дома с двумя маленькими детьми (сыну 7 лет и дочери 2 годика) и ждешь, что в твоей квартире сейчас кувалдами пьяные вооруженные до зубов солдаты будут выбивать двери. И ты беспомощен, ты никак не можешь защитить свою жену и детей. Ты не можешь вызвать полицию или позвать на помощь друзей. Тебе никто не в ********х помочь. Именно такие события происходили и происходят сейчас на многих территориях Украины.

Слава Господу наша армия не впустила врага в Киев и я смог вывезти жену и детей на границу и отправить в Германию. Они пробыли в Германии 5 месяцев. А я в это время ходил в военкомат, чтобы на фронт пойти. Но меня не взяли. Я бывший наркоман и имею несколько судимостей. Да еще и в армии никогда не служил. Поэтому в военкомате мне сказали идти домой и продолжать жить гражданской жизнью.

Теперь по сути: убивать, чтобы не убили меня и моих детей я буду и глазом не моргну. И греха в этом нет. Если стоит вопрос убить оккупанта или оккупант убьет тебя и твоих детей, то здесь Бог дает нам свободу защищаться.

Теперь, если интересно, могу дать совет относительно насильно мобилизированных на войну: сейчас в Украине работают программы по добровольной сдаче россиян в плен. Им гарантируют жизнь. Как сдаться в плен можно узнать в телеграммканале Ищи своих.

Божьих благословений.

Станислав:

Добрый день.

Спасибо за информацию.

У меня подобного опыта не было. 

Могу сказать, что убийство не одобряет Новый Завет. И также учит, что у ученика Христа не может быть врагов.

Война, это часть этого мира. Мира, где христиане не имеют гражданства, а лишь гости.

Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее. 

От Матфея святое благовествование 10:39

Мы можем искать любой вариант решения проблемы. Молить Бога о милости и помощи. Но убивать не можем, так как убийцы не наследуют Царства Божия.

Роман:

Дорогой брат, ты все правильно говоришь, но это только до тех пор, пока на твоей улице не начали танки ездить. Конечно же, христианин не должен терять своего лица ни при каких обстоятельствах, но здесь речь идет о другом. К Иоанну креститетелю приходили ведь солдаты. Он же не сказал им бросить оружие и оставить свою профессию. Он им сказал довольствоваться жалованьем.

А когда к тебе в страну, на твою землю приходят, чтобы насиловать твою дочь, жену или мать, приходит орда, вооруженная до зубов, здесь все мужчины превращаются в солдат, в защитников своих семей. Христианам в том числе не возбраняется быть. Это уже личное дело каждого, но греха нет в том, чтобы защищать свой дом. Заповедь не убивай не об этом. Мат.10:39 говорит об изменении образа жизни ради Господа и ради Евангелия, а не о войне. О войне Иисус говорит в Мат.24 главе с 15го стиха про мерзость запустения. Спаситель говорит ученикам, чтобы бежали, когда увидят войско.

Сегодня бежать нет возможности, потому что закрыли границы с момента объявления военного положения. Остается или брать оружие и защищаться или быть убиту. Повторяю, это вопрос мнений. Но если христианин выберет вариант защищать свой дом, он не согрешит.

Станислав:

Если вычленить все места Нового Завета, где идёт обучение христиан по поведению к ближнему, то от прямого запрета убивать, до косвенных примеров поведения главных персонажей – нигде нет одобренного примера выбрать “убить”.

Бежать, смириться, быть закованным, терять, лишаться, быть изгнанным, претерпеть за Христа, благодатью быть…

Да, война ужасна и только опыт христианина может показать что общего света со тьмою. Но невозможно оправдать убийство даже ради семьи…

2Кор 6:4-7: “но во всем являем себя, как служители Божии, в великом терпении, в бедствиях, в нуждах, в тесных обстоятельствах, под ударами, в темницах, в изгнаниях, в трудах, в бдениях, в постах, в чистоте, в благоразумии, в великодушии, в благости, в Духе Святом, в нелицемерной любви, в слове истины, в силе Божией, с оружием правды в правой и левой руке,”

Мы не можем убрать из Писания вывод, что убийцы Царства Божия не наследуют!

Иак 2:11: “Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.”

Но сомнение в словах Бога имеет алгоритм действия, который изобрел Сатана:

Быт 3:1: “Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?”

Перефразируя:

– подлинно ли сказал Бог: не убей, если война и пострадает семья твоя?

Из чата телеграм:

Наталья

Возможно, я не имею морального права отвечать, потому что уже не подлежу призыву по возрасту, но я вижу, что в статье дана чёткая информация про возможность альтернативной службы. Но, конечно, нигде не написано, что, если следовать этим правилам, то государство такую возможность гарантирует.

Бог никогда не говорит – сделайте это, а Я вам сделаю за это то, что вы хотите. Бог не обещает, что при отказе от военной службы земные власти предоставят возможность альтернативной. Наоборот, Он говорит о том, что мы, если стремимся быть, как Иисус, то можем пострадать за веру и свои убеждения. Бог даёт нам основной принцип – мы не должны убивать. И, пострадав, подчиниться Ему, или, оправдав себя, подчиниться земным властям и законам – это выбор каждого человека. И не только при призыве на военную службу.

Мои комментарии ниже:

1 пункт – принципы

Принцип Нового Завета не отнимать жизнь распространяется не только на себя, но и на своих родных и близких. Прежде всего христианин для “вас”. Нет смысла от прославления Бога, если этим не назидается другой! Могу сослаться на одобренный пример Нового Завета, что нигде нет примера мести за родных. Более того, формулировка “глаз за глаз” – была изменена Иисусом. Даже если сослаться на этот ветхозаветный принцип, то его значение изменилось с приходом Бога в лице Иисуса Христа. Матф.5:21,22 – показывает, что уже сама мысль о смерти невыносима для Царствия Божия.

Иисус много “исполнил” – упразднил жертвоприношение годовое, разграничения в еде, сословиях и даже заповеди Ветхого Завета, чем даровал нам свободу от ветхой буквы.

2 пункт – фраза

Данная фраза, как указано в статье – принадлежит украинскому призывнику. Его вопрос и ответы были опубликованы тут: Библия о защите родины (Обновление: 20.04.2022). Я не увидел в этом манипуляции, скорее крик души и страх перед войной. Для оценки минимум стоит ознакомиться со статьей от 20.04.2022. Противоречие в данной формулировке в том, что война одобряет убийство людей, а Бог нет. Например, такой же принцип распространяется на создание сайта для проституток. Если я христианин и очень хочу денег, но понимаю принцип морали Нового Завета – мне придется отказаться от такого заманчивого предложения. Война противоположность заманчивому предложению, но тоже дилемма выбора – быть причастным к убийству или нет.

3 пункт – нельзя убивать

Ветхий Завет в вопросе убийства, как одобрение подобного – не может служить аргументом сегодня для христиан. Вот примеры Нового Завета:

– Иисус. Женщину, виновную в прелюбодеянии готовы были забить камнями по закону, но как Христос решил вопрос?

– Петр. Даже имея меч и власть его использовать, решился на войну, даже ее начал, но Иисус исцелил и запретил.

– Стефан. Войдя в церковь Христа, был забит камнями по закону Ветхого Завета. Мученик, не воин.

– Апостолы. Быв пойманными за Благую Весть, не стали воевать, а пошли в тюрьму. Их били, а они пели. Их пытались заткнуть, а они радовались, что пострадали за имя Христа.

– Павел. Саул гнал, осуждал, одобрял убийство христиан. Но когда ему явился Иисуса – “благодатию Божиею есмь то, что есмь”

– Первые христиане. Когда нависла война и защита родины над Иерусалимом (70 год), в трех Евангелиях и в книге Откровения, Иисус велит бежать.

Подчеркну отдельно. Все одобренные примеры Нового Завета, принципы, которые написаны христианам являют собой: заботу, милость, благодать и любовь. Это противоположные понятия: гибели, злости, убийства.

Убить из трогательной заботы (1 Тим. 5:8) за своих родных является противоположным примеру: сесть в тюрьму, стать мучеником, убежать.

1 Тим. 5:8 Стоит обратить внимание на контекст главы и событий церкви в Ефесе. 
Христианин, который не в состоянии содержать своих собственных иждивенцев, хуже неверующих. Церковь в Ефесе должна была быть очень осторожной в отношении женщин-служительниц, потому что женщины, прислуживавшие в храме Артемиды, были распутными. 

Пастырские послания усматривают в помощи, оказываемой родителям, два пункта. 
- Во-первых, почитание и почет тем, кто эту помощь получает. Это единственная возможность показать и доказать уважение к своим родителям. 
- Во-вторых, это признание заслуг любви. Это значит отплатить за любовь, полученную в момент нужды, любовью тогда, когда она крайне необходима; за любовь можно отплатить только любовью.

Остается сказать еще одно, потому что было бы несправедливо умолчать об этом. В этом отрывке также указано на то, каким людям Церковь призвана оказывать помощь. А то, что справедливо для Церкви, справедливо и внутри семьи. 

Человек, которому должны оказывать помощь, сам должен быть достоин поддержки. Ведь если родитель, принятый его детьми в дом, своим опрометчивым поведением создает только проблемы и заботы, в семье и в доме складывается совершенно иная ситуация. Обязательства обоюдны: дети обязаны помогать своим родителям, а родители должны вести себя так, чтобы дети могли оказать им эту помощь в кругу семьи.

Вывод: Новый Завет проповедует принципы милосердия и любови. Христианина наставляет Слово противостоять в испытаниях соблазну, искушению, бороться с зовом сатаны – проявить силу Духа (дар от Бога), который живет в нашем Храме.

43 Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. 44 А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,(Матф.5:43,44)