5 Тут был человек, находившийся в болезни тридцать восемь лет.
6 Иисус, увидев его лежащего и узнав, что он лежит уже долгое время, говорит ему: хочешь ли быть здоров?
7 Больной отвечал Ему: так, Господи; но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня.
8 Иисус говорит ему: встань, возьми постель твою и ходи.
9 И он тотчас выздоровел, и взял постель свою и пошел. Было же это в день субботний.
(Ин 5:5-9).
В данных стихах употреблено слово krabbatos, которое означает «постель»; «матрас; тюфяк»; «походная кровать». Очевидно, что именно оно подарило русскому языку слово «кровать». Считается, что в греческом языке оно также было заимствованием.
В Евангелии от Луки 5:19 «постель» это форма слова kline «стол»; «ложе», от которого произошло слово «клиника»:
19 и, не найдя, где пронести его за многолюдством, влезли на верх дома и сквозь кровлю спустили его с постелью на средину пред Иисуса.
(Лк 5:19).
В Книге Деяний 5:15 «постели» это форма множественного числа от kline, а «кровати» это форма krabbatos.
15 так что выносили больных на улицы и полагали на постелях и кроватях, дабы хотя тень проходящего Петра осенила кого из них.
(Деян 5:15).
В Евангелии от Луки 11:7 Иисус привел в пример человека, лежащего на постели со своими детьми. «Постель» в данном случае это koiten (начальная форма – koite). Это же слово употребляется в Послании к Евреям 13:4:
7 а тот изнутри скажет ему в ответ: не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе.
(Лк 11:7).4 Брак у всех [да будет] честен и ложе непорочно; блудников же и прелюбодеев судит Бог.
(Евр 13:4).
[/vc_column_text]
Очевидно, что в Послании к Евреям 13:4 это слово обозначает половые сношения в браке. Так, в современной медицине, употребляется образованный от koite термин «коитус», то-есть, – половой акт. В данном случае, действие получило название по месту его совершения.
Половые отношения в браке являются непорочными, то есть, чистыми и святыми в глазах Бога. Бог сотворил секс в браке как прекрасную и мощную силу для того, чтобы удерживать семейную пару вместе.
Чистота, сила и удовольствие от секса в браке, это одно из самых значительных доказательств существования Бога. Только Бог мог задумать и сотворить эти прекрасные отношения.
Однако это благословение Божье сочетается с ответственностью со стороны партнеров в браке. Секс вне брака это вид воровства, являющийся грехом:
13 Как днем, будем вести себя благочинно, не [предаваясь] ни пированиям и пьянству, ни сладострастию и распутству, ни ссорам и зависти.
(Рим 13:13).
«Сладострастие» в данном тексте это перевод слова koitais, которое является формой дательного падежа, множественного числа от koite и означает «ложи; кровати». Контекст свидетельствует о том, что Павел имел в виду недозволенный секс!
В Книге Деяний 12:20 Лука говорит о том, что Власт был «царским постельником» (греч. ton epi tou koitonus). Буквально это означает «ответственный за спальню».
Слово koitonus это форма koite. По причине связи зачатия с постелью слово koiten переведено в Послании к Римлянам 9:10 как «зачала».
20 Ирод был раздражен на Тирян и Сидонян; они же, согласившись, пришли к нему и, склонив на свою сторону Власта, постельника царского, просили мира, потому что область их питалась от [области] царской.
(Деян 12:20).10 И не одно это; но [так было] и с Ревеккою, когда она зачала в одно время [двух сыновей] от Исаака, отца нашего.
(Рим 9:10).
[/vc_column_text]
Интимные отношения – путь чистоты.
