Еврейский народ, прообраз церкви

ЕВРЕЙСКИЙ НАРОД, ПРООБРАЗ ЦЕРКВИ

Бог призвал Авраама стать Его рабом и дал обещание произвести от него великий народ, а также обещание о том, что в семени Авраама благословятся все народы:

1 И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего, в землю, которую Я укажу тебе;
2 и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение;
3 Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные.
(Быт.12:1-3)

 

18 и благословятся в семени твоем все народы земли за то, что ты послушался гласа Моего.
(Быт.22:18)

Статья по теме: Завет Бога с Авраамом

В то время, как Бог заботился обо всех народах, израильтяне, которые были потомками Авраама, были особым народом, взятым в удел Божий. Израиль был также народом, известным своими обычаями, традициями, языком и религией.

Эти характеристики Израиля истинны для народа Божьего сегодня. Святой Дух сказал в описании церкви:

Вы — род избранный, царственное священство, народ святый, люди взятые в удел…
(1 Пет. 2:9)

Поэтому мы более пристально изучим поразительные соответствия между еврейским народом и царством Христовым, которое есть церковь.

Бог избрал

Бог избрал еврейский народ, чтобы привести в мир Христа. Это был святой народ, особо отделенный от всех других народов для исполнения предназначения, определенного Богом.

Церковь — это особые и святые люди, призванные из греха в праведность, из тьмы в свет евангелия, из царства сатаны в царство Божие:

17 И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас.
(2Кор.6:17)

 

13 избавившего нас от власти тьмы и введшего в Царство возлюбленного Сына Своего,
14 в Котором мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов,
(Кол.1:13,14)

 

11 Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков,
(Тит.2:11)

Бог прибавляет этих избранных, или призванных, людей к церкви:

47 хваля Бога и находясь в любви у всего народа. Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви.
(Деян.2:47)

9 спасшего нас и призвавшего званием святым, не по делам нашим, но по Своему изволению и благодати, данной нам во Христе Иисусе прежде вековых времен,
(2Тим.1:9)

2 по предведению Бога Отца, при освящении от Духа, к послушанию и окроплению Кровию Иисуса Христа: благодать вам и мир да умножится.
(1Пет.1:2)

Бог избрал не отдельных людей, но категорию людей, и у нас есть выбор, войдем ли мы в эту категорию.

Законы

Статья по теме: Миква — скопление воды

Законы Израиля имели божественное происхождение. Они были даны через Моисея и пророков (Исх. гл. 20; Иоан. 1:17).

Закон для церкви тоже божественного происхождения. Он был дан через Христа:

17 ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа.
(Иоан.1:17)

 

22 Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23 и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.
(Деян.3:22,23)

 

2 Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов.
(Гал.6:2)

 

1 Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках,
2 в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил.
(Евр.1:1,2)

Бог — благодетель и хранитель

Бог был благодетелем и хранителем Израиля. Бог даровал им их землю и был с ними в битвах (Иис. Н. 10:12,13; Суд. гл. 7).

Бог — благодетель и хранитель христиан (Мат. 5:6; 6:33; 1 Тим. 4:10).

28 Притом знаем, что любящим Бога, призванным по [Его] изволению, все содействует ко благу.
(Рим.8:28)

 

10 Ибо, кто любит жизнь и хочет видеть добрые дни, тот удерживай язык свой от зла и уста свои от лукавых речей;
11 уклоняйся от зла и делай добро; ищи мира и стремись к нему,
12 потому что очи Господа [обращены] к праведным и уши Его к молитве их, но лице Господне против делающих зло, (чтобы истребить их с земли).
(1Пет.3:10-12)

Бог наказывал

Бог наказывал израильтян, когда они выказывали неповиновение. Иногда Он давал их врагам силу над ними, как, например, во времена судей, а также тогда, когда они были отведены в плен.

• Церковь также будет наказана в случае непослушания. Церковь в Ефесе была призвана к покаянию, иначе ее светильник будет сдвинут (Отк. 2:1-7).
• Церкви в Лаодикии было велено покаяться, иначе Господь извергнет ее из Своих уст (Отк. 3:14-22).

При скончании мира Господь пошлет Своих ангелов, и они соберут из Его царства, т.е. церкви, «все соблазны и делающих беззаконие и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов» (Мат. 13:41,42).

Выделяется

Как Израиль выделялся своими особыми обычаями, традициями и законами, так и церковь выделяется тем, что отвергает «нечестие и мирские похоти» и живет «целомудренно, праведно и благочестиво» (Тит. 2:11-14).

Церковь выделяется тем, что воздерживается от дел плоти и приносит плод духа:

19 Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство,
20 идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси,
21 ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.
22 Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера,
23 кротость, воздержание. На таковых нет закона.
(Гал.5:19-23)

Предназначение

Еврейский народ выполнил свое предназначение. Этот народ был истреблен, потому что они отвергли Христа (Мат. гл. 24). Истребление произошло в 70 г. от Р.Х.

Церковь никогда не погибнет:

44 И во дни тех царств Бог небесный воздвигнет царство, которое вовеки не разрушится, и царство это не будет передано другому народу; оно сокрушит и разрушит все царства, а само будет стоять вечно,
(Дан.2:44)

 

28 Итак мы, приемля царство непоколебимое, будем хранить благодать, которою будем служить благоугодно Богу, с благоговением и страхом,
29 потому что Бог наш есть огнь поядающий.
(Евр.12:28,29)

 

5 то вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность,
6 в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие,
7 в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь.
8 Если это в вас есть и умножается, то вы не останетесь без успеха и плода в познании Господа нашего Иисуса Христа.
9 А в ком нет сего, тот слеп, закрыл глаза, забыл об очищении прежних грехов своих.
10 Посему, братия, более и более старайтесь делать твердым ваше звание и избрание; так поступая, никогда не преткнетесь,
11 ибо так откроется вам свободный вход в вечное Царство Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа.
(2Пет.1:5-11)

Христос царствует в Своем царстве, и будет царствовать до своего второго пришествия.

Итоги сравнения. 8 пунктов

ЕВРЕЙСКИЙ НАРОД

1. Бог избрал Авраама и еврейский народ, чтобы привести в мир Христа и благословить все народы (Быт. 12:1-3; 22:18; Иоан. 4:22)
2. Израиль был святым народом, взятым в удел для исполнения Божьего предназначения
3. Израиль был особым народом, отделенным от всех остальных Законы
4. Израиля имели божественное происхождение. Они были даны Богом через Моисея и пророков (Иоан. 1:17; Исх. гл. 20)
5. Бог был их благодетелем и покровителем. Бог даровал им их землю и был с ними в битвах (Иис. Н. 10:12,13; Суд. гл.7)
6. Бог наказывал израильтян, когда они были непослушны. Он давал их врагам силу над ними, как во времена судей и при их пленении
7. Израиль выделялся своими особенными обычаями, традициями и законами
8. Еврейский народ исполнил свое предназначение, отверг Христа и был истреблен (Мат. гл. 24)

ЦЕРКОВЬ

1. Бог избрал церковь ко спасению (1 Пет. 2:9; Деян. 2:47; Еф. 5:23; Кол. 1:13,14;2 Тим. 1:9; 1 Пет. 1:2)
2. Церковь — святые люди для Бога (1 Пет. 1:2; Кол. 1:13,14; 2 Кор. 6:17)
3. Церковь — особые люди (Тит. 2:11-14; 2 Кор. 6:17)
4. Закон для церкви — божественного происхождения. Он был дан Христом (Иоан. 1:17; Деян. 3:22,23; Гал. 6:2; Евр. 1:1,2)
5. Бог — наш благодетель и покровитель (Мат. 5:6; 6:33; Рим. 8:28; 1Тим. 4:10)
6. Церковь будет наказана в случае неповиновения (Мат. 13:41,42; Отк. 2:1-7; 3:14-22)
7. Церковь выделяется уклонением от дел плоти и принесением плода Духа (Гал. 5:19-23)
8. Церковь никогда не погибнет (Дан.2:44; Евр.12:28, 29; 2 Пет. 1:5-11)