Пасхальный агнец − прообраз Христа: 14 пунктов

Пасхальный агнец

Пасхальный агнец − в качестве пасхального агнца использовали «непорочного» однолетнего ягнёнка или козлёнка.

Для пасхальной трапезы использовали животных мужского пола, которых «приносили в жертву к концу 14-го дня первого месяца (Авива).

Кровью жертвенного агнца помазывали косяки и перекладины дверей в домах, где совершались трапезы».

Первоначально заклание происходило по домам. Но после возведения иерусалимского храма заклание происходило перед ним, а косяки дверей перестали мазать жертвенной кровью: «теперь ею кропили алтарь».

Когда Моисей вернулся в Египет, чтобы вывести израильтян из рабст­ва, на египтян были посланы десять казней перед тем, как фараон отпус­тил израильтян из Египта.

Последней казнью стала смерть каждого первен­ца в Египте. Израильтянам же было велено взять по агнцу (ягненку) на каждую семью.

Это был однолетний агнец без порока, мужского пола.

5 Агнец у вас должен быть без порока, мужеского пола, однолетний; возьмите его от овец, или от коз,
(Исх. 12:5)

В десятый день месяца израильтяне должны были запереть агнца дома, в четырнадцатый день заколоть и его кровью помазать оба косяка и перекладину дверей в до­мах.

Они должны были испечь этого агнца на огне и съесть его с пресным хлебом и горькими травами. Остат­ки не должны были оставаться в доме до утра. То что могло остаться, они должны были сжечь на огне.

Статья по теме: Рядовой священник, прообраз христиан. 12 пунктов

Смерть настигла всех первенцев как у людей, так и у скота в каждом доме, на дверях которых не было крови.

Этот день евреи должны были соблюдать как праздник в воспоминание во все роды их.

1 И сказал Господь Моисею и Аарону в земле Египетской, говоря:
2 месяц сей [да будет] у вас началом месяцев, первым [да] [будет] он у вас между месяцами года.
3 Скажите всему обществу Израиля: в десятый [день] сего месяца пусть возьмут себе каждый одного агнца по семействам, по агнцу на семейство;
4 а если семейство так мало, что не [съест] агнца, то пусть возьмет с соседом своим, ближайшим к дому своему, по числу душ: по той мере, сколько каждый съест, рассчитайтесь на агнца.
5 Агнец у вас должен быть без порока, мужеского пола, однолетний; возьмите его от овец, или от коз,
6 и пусть он хранится у вас до четырнадцатого дня сего месяца: тогда пусть заколет его все собрание общества Израильского вечером,
7 и пусть возьмут от крови [его] и помажут на обоих косяках и на перекладине дверей в домах, где будут есть его;
8 пусть съедят мясо его в сию самую ночь, испеченное на огне; с пресным хлебом и с горькими [травами] пусть съедят его;
9 не ешьте от него недопеченного, или сваренного в воде, но ешьте испеченное на огне, голову с ногами и внутренностями;
10 не оставляйте от него до утра; но оставшееся от него до утра сожгите на огне.
11 Ешьте же его так: пусть будут чресла ваши препоясаны, обувь ваша на ногах ваших и посохи ваши в руках ваших, и ешьте его с поспешностью: это — Пасха Господня.
12 А Я в сию самую ночь пройду по земле Египетской и поражу всякого первенца в земле Египетской, от человека до скота, и над всеми богами Египетскими произведу суд. Я Господь.
13 И будет у вас кровь знамением на домах, где вы находитесь, и увижу кровь и пройду мимо вас, и не будет между вами язвы губительной, когда буду поражать землю Египетскую.
14 И да будет вам день сей памятен, и празднуйте в оный праздник Господу во [все] роды ваши; [как] установление вечное празднуйте его.
(Исх. 12:1-14)

Видео

Образ в Священном Писании: Пасхальный Агнец как прообраз Христа, Жигулин Константин: https://youtu.be/OvgrtoqeEHU?si=ytb2sQi6v-FH3lCH

Соответствия между агнцем и Иисусом

Есть немало соответствий между агнцем и Иисусом.

Взят из лучших

Агнец был взят из лучшей части стада.

Он должен был быть без порока, однолетний, и, таким образом, был принесен в жертву в самом начале рас­цвета своей жизни.

Иисус, Сын Божий, пришел с небес.

16 Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
(Иоан. 3:16)

38 ибо Я сошел с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца.
(Иоан. 6:38)

17 Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ее.
18 Никто не отнимает ее у Меня, но Я Сам отдаю ее. Имею власть отдать ее и власть имею опять принять ее. Сию заповедь получил Я от Отца Моего.
(Иоан.10:17,18)

5 И ныне прославь Меня Ты, Отче, у Тебя Самого славою, которую Я имел у Тебя прежде бытия мира.
(Иоан.17:5)

Он прожил жизнь без порока (гре­ха) и умер в силе и расцвете Своей жизни в возрасте 33 лет.

15 Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно [нам], искушен во всем, кроме греха.
(Евр. 4:15)

22 Он не сделал никакого греха, и не было лести в устах Его.
(1 Пет. 2:22)

Принесён в жертву

Агнец был принесён в жертву, и кровью агнца нужно было помазать косяки и перекладину входной двери дома, чтобы спасти Израиль от смерти в Египте.

7 и пусть возьмут от крови [его] и помажут на обоих косяках и на перекладине дверей в домах, где будут есть его;
(Исх. 12:7)

13 И будет у вас кровь знамением на домах, где вы находитесь, и увижу кровь и пройду мимо вас, и не будет между вами язвы губительной, когда буду поражать землю Египетскую.
(Исх. 12:13)

23 И пойдет Господь поражать Египет, и увидит кровь на перекладине и на обоих косяках, и пройдет Господь мимо дверей, и не попустит губителю войти в дома ваши для поражения.
(Исх. 12:23)

Иисусу пришлось умереть, чтобы искупить человека от греха.

Кровь Христа была пролита как за грехи прошлого, так и будущего.

Она простерлась в прошлое и очистила людей, живших по Ветхому Завету и приносивших жертвы крови.

Она также простирается в будущее и очищает грехи людей, которые в новозаветную эру продолжают соприкасаться с Его кровью.

15 И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти [Его], бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.
16 Ибо, где завещание, там необходимо, чтобы последовала смерть завещателя,
17 потому что завещание действительно после умерших: оно не имеет силы, когда завещатель жив.
(Евр. 9:15-17)

26 иначе надлежало бы Ему многократно страдать от начала мира; Он же однажды, к концу веков, явился для уничтожения греха жертвою Своею.
(Евр. 9:26)

1 Закон, имея тень будущих благ, а не самый образ вещей, одними и теми же жертвами, каждый год постоянно приносимыми, никогда не может сделать совершенными приходящих [с ними].
2 Иначе перестали бы приносить [их], потому что приносящие жертву, быв очищены однажды, не имели бы уже никакого сознания грехов.
3 Но жертвами ежегодно напоминается о грехах,
4 ибо невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов уничтожала грехи.
(Евр. 10:1-4)

9 потом прибавил: «вот, иду исполнить волю Твою, Боже». Отменяет первое, чтобы постановить второе.
10 По сей-то воле освящены мы единожды принесением тела Иисуса Христа.
(Евр. 10:9,10)

Кровь Христа должна приложиться и окропить сердце человека в процессе повиновения.

22 Но вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живого, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов,
23 к торжествующему собору и церкви первенцев, написанных на небесах, и к Судии всех Богу, и к духам праведников, достигших совершенства,
24 и к Ходатаю нового завета Иисусу, и к Крови кропления, говорящей лучше, нежели Авелева.
(Евр. 12:22-24)

2 по предвидению Бога Отца, при освящении от Духа, к послушанию и окроплению Кровью Иисуса Христа: благодать вам и мир да умножится.
(1 Пет. 1:2)

Смирение и покорность

Агнец очень наглядно символизирует Христа своим сми­рением и покорностью.

Исайя пророчествовал об Иисусе:

“Как овца, веден был Он на заклание, и, как агнец пред стри­гущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих.”
(Ис. 53:7).

Пасхального агнца должны были испечь целиком: «го­лову с ногами и внутренностями». Агнца следовало съесть целиком с горькими травами и пресным хлебом (Исх. 12:8).

Когда Иисус был распят, ни одна Его кость не была сломана, хотя голени двух разбойников были перебиты.

32 Итак пришли воины, и у первого перебили голени, и у другого, распятого с Ним.
33 Но, придя к Иисусу, как увидели Его уже умершим, не перебили у Него голеней,
34 но один из воинов копьем пронзил Ему ребра, и тотчас истекла кровь и вода.
35 И видевший засвидетельствовал, и истинно свидетельство его; он знает, что говорит истину, дабы вы поверили.
36 Ибо сие произошло, да сбудется Писание: кость Его да не сокрушится.
37 Также и в другом [месте] Писание говорит: воззрят на Того, Которого пронзили.
38 После сего Иосиф из Аримафеи — ученик Иисуса, но тайный из страха от Иудеев, — просил Пилата, чтобы снять тело Иисуса; и Пилат позволил. Он пошел и снял тело Иисуса.
(Иоан. 19:32-38)

Этим было исполнено пророчество Давида о том, что кости Его не будут сокрушены.

21 Он хранит все кости его; ни одна из них не сокрушится.
(Пс. 33:21)

Съесть полностью

Пасхального агн­ца должно было съесть полностью с горькими травами, так и мы должны полностью поглощать всё, что Иисус сказал нам, потому что Он − хлеб жизни.

51 Я хлеб живой, пришедший с небес; кто ест хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира.
(Иоан. 6:51)

5 Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте.
(Матф. 17:5)

22 Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23 и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.
(Деян. 3:22,23)

Мы также должны принять Христа с искренним сердцем и со всеми жертвами, которые, возможно, придется принести в своей жизни христианину.

24 Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергни себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною,
(Матф. 16:24)

26 если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником;
27 и кто не несет креста своего и идет за Мною, не может быть Моим учеником.
28 Ибо кто из вас, желая построить башню, не сядет прежде и не вычислит издержек, имеет ли он, что нужно для совершения ее,
29 дабы, когда положит основание и не возможет совершить, все видящие не стали смеяться над ним,
30 говоря: этот человек начал строить и не мог окончить?
31 Или какой царь, идя на войну против другого царя, не сядет и не посоветуется прежде, силен ли он с десятью тысячами противостать идущему на него с двадцатью тысячами?
32 Иначе, пока тот еще далеко, он пошлет к нему посольство просить о мире.
33 Так всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником.
(Лук. 14:26-33)

1 Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благую и угодную Богу, [для] разумного служения вашего,
(Рим. 12:1)

Вечеря Господня предназначена христианам.

Статья по теме: Причастие, вечеря, трапеза Господня. 2 символа Нового Завета

Пасха была предназначена для народа Божьего, Израиля, как воспоминание об избавлении, дарованного Богом, из Египта. Отмечать её должны были каждый год. Праздник Пас­хи прекратил существование с окончанием иудейского века.

Исх. 12 гл.

7 Итак очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы без закваски, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас.
(1 Кор. 5:7)

Вечеря Господня предназначена христианам. Её должно совершать каждую неделю, и это продлится до окончания христианского периода.

26 И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: примите, ешьте: сие есть Тело Мое.
27 И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все,
28 ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов.
29 Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое [вино] в Царстве Отца Моего.
(Матф. 26:26-29)

7 В первый же день недели, когда ученики собрались для преломления хлеба, Павел, намереваясь отправиться в следующий день, беседовал с ними и продолжил слово до полуночи.
(Деян. 20:7)

26 Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет.
(1 Кор. 11:26)

Вечеря Господня заставляет нас обернуться назад и вспомнить трагические страдания Иисуса на кресте ради освобождения человечества от греха.

Также Вечеря обращает нас вперед, к Его славному пришествию, когда восстанут все мертвые и Царство будет передано Отцу.

Первый день недели, в который совершается Вечеря Господня, есть тот день недели, в который Иисус воскрес из мертвых

Итоги сравнения:

Агнец, Исход 12:1-36

1. Агнец без порока (Исх. 12:5)
2. Агнец однолетний, в начале расцвета своей жизни (Исх. 12:5)
3. Взят от лучшей части стада (Исх. 12:5)
4. Заклан перед спасением Израиля (Исх.12:5-13)
5. Кровью агнца окроплены косяки и перекладина (Исх. 12:7)
6. Агнец смирен и покорен (Ис. 53:7)
7. Агнец отделен от стада (Исх. 12:5,6)
8. Нельзя было ломать кости − испечь целиком (Исх. 12:9)
9. Агнца должны были съесть (Исх. 12:8)
10. Должен быть съеден полностью (Исх. 12:10)
11. Есть агнца должно было с горькими травами и пресным хлебом (Исх. 12:8)
12. Пасха отмечалась ежегодно (Исх. 12:14-28)
13. Пасха для сынов Израильских (Исх. 12:14-28)
14. Пасха просуществовала до окончания иудейского века (Исх. 12:14,17; 1 Кор. 5:7).

Христос, 1 Послание к Коринфянам 5:7

1. Христос без греха (Евр. 4:15; 1 Пет. 2:22)
2. Иисус умер в силе и расцвете жизни, в возрасте 33 лет
3. Иисус пришел с небес, Он Сын Божий (Иоан. 3:16; 6:38; 17:5; 10:17,18)
4. Иисус умер до того, как человек обрёл спасение (Лук. 23:44-46; Евр. 9:15-17,26; 10:9,10; 10:1-4)
5. Кровь Христа окропляет сердце (Евр. 12:22-24; 1 Пет. 1:2)
6. Иисус смирен и покорен (Ис. 53:7,8; Деян. 8:32)
7. Иисус отделён от грешников (Евр. 7:26; 4:15)
8. Его кости не сокрушены (Иоан. 19:32-36)
9. Христос − хлеб жизни (Иоан. 6:51)
10. Мы должны слушать всё, что сказал Христос (Мат. 17:5; Деян. 3:22,23)
11. Мы должны принять Христа жертвенно и с искрен­ним сердцем (Мат. 16:24; Лук. 14:26-33; Рим. 12:1)
12. Воспоминание о смерти Иисуса происходит каж­дую неделю (Мат. 26:26-29; Деян. 20:7)
13. Вечеря Господня предназначена для детей Божиих (Мат. 26:26-29; Деян. 20:7)
14. Принимать Вечерю Господню — доколе не придет Иисус (1 Кор. 11:26).

Источник

1. Библия. Синодальный перевод
2. Википедия — пасхальный агнец.
3. Видео. Образ в Священном Писании: Пасхальный Агнец как прообраз Христа, Жигулин Константин: https://youtu.be/OvgrtoqeEHU?si=ytb2sQi6v-FH3lCH
4. В. Гэддис Рой. Образ и прообраз: Учебно-методическое пособие: Перевод с англ.- Киров: 1996.