играть в библию
аудио библия
Молитва Павла
Любовь в познании:
9 и молюсь о том, чтобы любовь ваша еще более и более возрастала в познании и всяком чувстве,
10 чтобы, познавая лучшее, вы были чисты и непреткновенны в день Христов,
11 исполнены плодов праведности Иисусом Христом, в славу и похвалу Божию.
(Флп 1:9-11).
«Любовь» в данном отрывке это греческое слово agape. Есть другие греческие слова, которые также переводятся «любовь», но agape определяется как «благожелательная любовь; великодушие; доброжелательность; забота, участие».
Именно это слово употребляется в тринадцатой главе 1 Послания к Коринфянам, посвященной любви.
1 Послание к Коринфянам 13 глава:
1 Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий.
2 Если имею [дар] пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что [могу] и горы переставлять, а не имею любви, — то я ничто.
3 И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.
4 Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится,
5 не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,
6 не радуется неправде, а сорадуется истине;
7 все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.
8 Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.
9 Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем;
10 когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится.
11 Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое.
12 Теперь мы видим как бы сквозь [тусклое] стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан.
13 А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше.
(1 Кор 13:1-13).
Павел молился о том, чтобы любовь его братьев возрастала в познании и всяком чувстве «всякой рассудительности», «всякой проницательности». Действительно, истинная любовь не может возрастать без познания и рассудительности, о которых говорит Павел.
«Познание» в данном тексте это epignosis. В Новом Завете несколько греческих слов переводятся как «знание» или «познание», но epignosis относится к четкому восприятию; точному и правильному знанию; познанию божественного.
Слово «чувство», это рассудительность, проницательность, это перевод греческого слова aisthesei (начальная форма – aisthesis), которое употребляется только здесь в Новом Завете. (От него происходит слово «эстетика», так как по-гречески aisthetikos это «относящийся к чувственному восприятию»).
И здесь речь идет о понимании и проникновении в вопросы нравственного и этического характера. Любовь человека не может возрастать в отрыве от правильного понимания этических и божественных понятий и в отрыве от познания нравственных норм, установленных Богом.
Силы сатаны часто употребляют слово «любовь» для обозначения таких грехов, как прелюбодеяние, блуд и гомосексуализм. Но это – вопиющее искажение значения слова «любовь».
Павел молился о том, чтобы его братья «познавали лучшее». «Лучшее» это diapheronta (начальная форма – diaphero). Данное слово первоначально означало «переносить»; «разносить». Затем его значением стало «отличаться» и, по смыслу, «превосходить».
В данном тексте оно означает нечто лучшее, отличное от всего остального, превосходное. Павел молился о том, чтобы его братья стремились к превосходному, дабы оставаться чистыми.
«Чисты» это перевод греческого слова eilikrines, которое означает «испытанный или судимый солнечным лучом (светом)». Для того чтобы вещь выглядела действительно чистой под солнечным лучом, она должна быть безупречно чистой.
Павел молился о том, чтобы его братья были по-настоящему чистыми и добродетельными и не были лицемерами.
В своих молитвах, мы должны всегда просить Бога, помочь нам быть чистыми и не порочными пред Ним. Мы должны просить мудрости и знания, чтобы различать доброе и худое. И мы должны просить о помощи в нашей духовной миссии!
